Bekleme artık beni, geldim

Günortasındayım işte öylece

Savaşlar bitmeden geldim

Kurşun yemeden

Bir yanım eksilmeden

Sana dayanamadan geldim işte, sendeyim… Devamını okuyun »

Osmanlı-Fransa İlişkileri ve İlk İkamet Elçimiz Moralı Esseyid Ali Efendi

Giriş
Bugünü anlayabilmek ancak geçmişi doğru analizler çerçevesinde değerlendirmekle mümkündür. XX. Yüzyılda yaşanan iki dünya savaşı ve halen devam eden savaşlar, iktisadi buhranlar ve soysa-kültürel sorunlar, bunlara yol açan çok yönlü tarihi gelişmeleri anlamaya olan ihtiyacımız her zamankinden daha fazla kendini hissettirmektedir. İnsanlığı tehdit eden problemlere çare aramak, siyasi gelişmeleri anlayabilmek ve bunların neticeleri hakkında öngörülerde bulunabilmek ancak toplumların, ideolojilerin, siyasi, ekonomik ve sosyal sistemlerin tarihi gelişimini ve bunların temelinde yatan faktörleri iyi tanımak ve tanımlamakla mümkündür.
Westfalya Antlaşması uluslararası ilişkilerin temelini oluşturmakla birlikte diplomasinin de gerçek anlamda başlangıcıdır. Fakat Westfalya Antlaşması’na rağmen diplomasiyi ilk çağlara dayandırmak mümkün. İlin ve Segal’in birlikte hazırladığı “İnsan Nasıl İnsan Oldu” eseri incelendiğinde birden bire ortaya çıkan ve sosyalleşmeye başlayan insan gün geçtikçe daha fazla bir araya gelmeye başlar. Devamını okuyun »

Acıya sewdalı bir kız tanıyorum

Gecede duruyor

Acıya mersiler dizen

Severken acı ile beslenen

Sevmezken de…

Acınası bir acı severlik

Yüzünde acımsı bir hüzün

Devamını okuyun »

ayak sesini izle

ve geceyi

kapı çarpacak birazdan

ardından sokağa açılacaksın,

dar, engebeli, dolanan sokaklar

sonra sokakta yağmur kokusu seni izleyecek

ben izlerim seni hemen ardınsıra

aramızda sadece gölgen

Devamını okuyun »

Derdim günüm paslanmış çelik değil

Karanfillerdi

Sana taptığımdan değil

Kırmızının gücüneydi yakıştı demelerim

Öyle hayran bakışlarım ondandı, fotoğraflardaki kırmızılıklara

Kim daha çok seviyor, kim daha az seviyor

Bir paradoks

Devamını okuyun »

Gece, özlemin dışavurumudur

Dibe vurup insanı,

Yerinden etmesidir

Gece, sewdanın günyüzüne çıkma biçimidir

İnsanı sarsmasıdır

Gece, seni yeniden tanımanın ve tanımlamanın bir başka adıdır

Devamını okuyun »

Devamını okuyun »

Aşırılık, aşırıcılık mıdır?

Türkiye Cumhuriyeti Başbakan’ı Recep Tayip Erdoğan, “Aşırılıklara prim vermeyen bir ülke olma yolunda olacağız. Hangi düşünce olursa olsun hepsinde aşırılık zararlıdır. Biz ortayı tutturacağız ve orta yolda yolumuza devam edeceğiz. İdeal olan budur. Aşırılığa giden tehlikeye düşer. Aşırılıkları tasvip etmeyeceğiz“[1] diyordu İzmir’de katıldığı bir toplantıda. Peki, ama neydi sahi aşırılık? Ortak bir tanımı olabilir miydi? En ideali gerçekten orta yol mudur? Bizce aşırılık olan başkalarınca olmayabilir mi? Aşırılık sadece dinsel miydi yoksa terör temelli miydi yahut başka temelli aşırılıklar da mümkün müydü? Başka alanlarda da olması mümkün müdür? Bugün aşırılık diye tanımlanan yarın olmayabilir miydi, zaman içinde böylesi bir değişim mümkün müydü? Peki, nerede başlıyordu aşırılık, nerede bitiyordu? Aşırılık bir tehlike arz ediyor mu, nerede başlar bu tehlike, nerede biter?

Devamını okuyun »

HİÇBİR ŞEYİ DEĞİŞTİREMEYECEĞİZ.

YÜZÜNDEKİ ÇİZGİLER AĞIRLAŞTIĞINDA

VE ENGEL OLAMADIĞINDA TİTREYEN ELLERİNE.

GÖZLERİNİN İÇİNDE ZORLA GÜLÜMSEYEN,

SON PARILTIN DA ÜZERİNE ÇÖKTÜĞÜNDE,

İŞTE O DERİN KARANLIKLA  BAŞBAŞASIN

”DEĞİŞMEYEN HERŞEY ” SANA, İNADINA GÜLÜMSEYECEK

UĞURLARKEN GENÇLİĞİNİ..

”BU İLK KIYAMETİNDİR ”

Devamını okuyun »